Benvindo a Portugal, Papa Bento XVI

É realmente espantoso ler alguns artigos de opinião, declarações e argumentos sobre a vinda do Papa a Portugal e a concessão de tolerância de ponto no dia em que estará em Lisboa e no dia 13 de Maio. Geralmente vindos de uma certa esquerda “esclarecida” que sempre se chega à frente para falar do “povo” e das injustiças e calamidades que os maus e insensíveis insistem em não querer ver, arrogam-se agora o direito de decretar que a visita devia ser ignorada, reduzida a uma visita de Estado como as outras, umas linhas no jornal e uma mordaça na boca e no entusiasmo ou mesmo na paixão dos crentes. E não só dos crentes, mas de todos os que reconhecem o Papa como o chefe da Igreja Católica e o guia espiritual de milhões e milhões de pessoas, que o olham com respeito e veneração, muito mais do que o que é devido a um Chefe de Estado ainda que seja do maior país do mundo.
Portugal é um país católico e isso não significa que o Estado se confunda com a religião, mas significa com certeza que o Estado não pode ignorar a religião professada pelos seus cidadãos e que impregna a nossa cultura e os nossos valores há séculos e séculos. Reconhecer a importância que a visita do Papa tem para a grande maioria dos portugueses não é nenhum acto de Fé oficial, é uma decisão de puro respeito que a mais elementar sensibilidade política tinha que entender. Esses teóricos de um estado imune a contaminações religiosas agarram-se à bíblia constitucional, a tábua das Leis ditada para organizar sociedades e não para comandar os espíritos, muito mal estamos quando se pensa que toda a essência de um povo se esgota nas regras das leis feitas pelos homens. Nada impede que quem assim não sente vá trabalhar arduamente nesses dias, feche as janelas, a rádio e a televisão e declare que não vive neste País de atrasados agarrados a uma fé que os seus elevados intelectos consideram absurda. Mas não é isso que lhes serve, não lhes basta serem livres de escolher, precisam que os outros se submetam, que não se manifestem, que rezem às escondidas lá em casa. O que lhes servia mesmo era o fingimento de um dia como os outros, a arrogância de ignorar, a falta de caridade de proibir. Caritas, como ensina a encíclica, o amor pelos outros, é o que falta a tanta teoria da modernidade. Como se o povo e a sua fé alguma vez se vergassem a esta prepotência bem pensante, cheia de lógicas a regra e esquadro, mas vazia de humanidade.