Deus escreveu a Darwin?

Sempre me disseram que eu não devia ler cartas de outras pessoas. Constitui uma falta de educação e pode ser mesmo um crime, se houver intenção de violar a correspondência. Não foi o que aconteceu com uma carta que eu tive a oportunidade de ler. Vinha num livro, cujo título era o da carta, “O que Darwin escreveu a Deus”. Esta missiva, conjuntamente com muitas outras, nunca chegaram ao destino, pelo menos é o que diz o seu autor, José Jorge Letria. Como comprei o livro, li todas as cartas, e que cartas meu Deus! Verdadeiras preciosidades. Mas, o meu objetivo é falar da carta que Darwin escreveu a Deus. Depois de alguns considerandos sobre se devia ou não escrever a carta, e ter explicado as razões porque escreveu a obra, resultante de “um apurado trabalho de pesquisa e reflexão”, embora tivesse consciência do impacto das suas reflexões, o autor queixa-se: “Fui ferozmente atacado, e até caluniado, pelos defensores da teoria criacionista, que nunca compreenderam corretamente os pressupostos em que assentava a minha inovadora teoria criadora.
O resto, Senhor, é do Vosso conhecimento, pois nada existe debaixo dos céus imensos que Vos escape”.
Continua a interessante carta, argumentando que “nunca teve como objetivo leviano por em causa a existência de Deus”, mas revela que sente um verdadeiro “temor de que com o passar dos anos, por razões de índole puramente religiosa e metafísica, volte a fazer-se ouvir, de forma estridente e aguerrida, a voz dos criacionistas, que para mim, será sempre irracional e contranatura”.
No dia 11 de Abril deste ano, D. José Policarpo proferiu uma interessante homília que vale a pena ler. No ano em que se comemora os 200 anos do seu nascimento e os 150 anos da sua principal obra, o Cardeal-patriarca de Lisboa teceu comentários sobre Darwin, entre os quais destaco as seguintes passagens: “...Responder a Darwin a partir de uma leitura do texto do Génesis, interpretado como descrição factual do modo como as coisas aconteceram, é confirmar a leitura que ele fez do texto bíblico. Enfermaram dessa deficiente leitura, não só muitas respostas da teologia católica ao longo destes 150 anos, mas também muitos dos atuais movimentos chamados criacionistas.
Apesar das já referidas dificuldades que a teoria de Darwin pôs à compreensão cristã da origem da vida e do universo, a Igreja não a pode recusar liminarmente. Nem parece suficiente distinguir os campos da ciência e da fé, aprofundada pela Teologia, como universos tão diferentes, que não se encontram. A Igreja não pode abdicar de um diálogo com a ciência e de uma possível convergência na busca da verdade”.
Uma posição muito interessante que, vinda de uma alta figura da Igreja, me leva a questionar se, afinal, a carta não terá chegado mesmo ao seu destino? Às tantas chegou e esta é a primeira das respostas...